|
|
58 פרק ראשון לבלבול ומבוכה אצל מי שנתקלים בהם בפעֶם הראשונה . הם עֶוסקים בארעיות, במה שאינו אני, ובאי-נחת . ארעיות אם אנחנו מאמינים בטעֶות שיש משהו בעֶולם התופעֶות סביבנו שאינו בר-שינוי, האמונה הזו תוביל במוקדם או במאוחר לתסכול ואי-נחת . השקפה נכונה, אם כן, כוללת הכרה בארעֶיות של כל התופעֶות בעֶולם . הקיום מאופיין בארעֶיות, אבל חשוב לזכור שאין כאן יומרה לתיאוריה או עֶובדה מדעֶית . הארעֶיות אינה היפותזה שעֶומדת למבחן מדעֶי, אלא צורת התבוננות שאמורה להועֶיל לשחרור התודעֶה . אמנם, ארעֶיות עֶולה בקנה אחד גם עֶם העֶובדות שחושף המחקר המדעֶי . המחקר עֶל טבעֶ החומר גילה במהלך המאה העֶשרים שהמציאות כולה מורכבת מבליל משתנה תדיר של פרודות ואטומים, שאינם מפסיקים לנועֶ כמעֶט אף פעֶם . זאת אמת, אבל המבט הפיזיקליסטי מסיט את תשומת ליבנו מהעֶיקר, והעֶיקר כאן הוא שהשקפה נכונה היא השקפה מיטיבה . היא נועֶדה לכוון את התודעֶה למסלול של התפתחות ושחרור, ולהסיט אותה ממסלול של היתקעֶות וסבל . מה משחרר ברעֶיון של ארעֶיות ? מהרגעֶ שמבינים שכל התופעֶות ארעֶיות, התרגול של שחרור, ויתור ואי-היאחזות הופך להיות קל ואפי...
To the book |
|
|