sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
30 מבוא שלהן . הוא קרא למה שגילה "הדרך", או הדרך לשחרור . הוא לא המציא את הדרך ולא חצב אותה במו ידיו, אלא מתאר אותה כדרך שהתגלתה לו, שמובילה אל יעֶד שהיה קיים מאז ומתמיד ויהיה קיים לעֶולם . היעֶד הזה מתואר כיציאה ממעֶבה היעֶר אל מקום פתוח, אל עֶיר עֶתיקה : הדבר דומה לאדם ההולך ביעֶר ורואה דרך עֶתיקה, שביל ישן שהלכו בו אנשים בעֶבר . הוא ילך בה . וכשיגיעֶ יראה עֶיר גדולה, עֶיר מלכותית, שאנשים גרו בה בעֶבר, והיא הייתה נפלאה, והיו בה גנים ופרדסים ובריכות לוטוסים וחופים . אותו אדם ידווח למלך או לשר שלו : הוד מלכותך, עֶליך לדעֶת שכשהלכתי ביעֶר ראיתי דרך עֶתיקה, שביל ישן שהלכו בו אנשים בעֶבר . וכשהלכתי בשביל ראיתי עֶיר גדולה, עֶיר מלכותית, שאנשים גרו בה בעֶבר, והיא הייתה נפלאה, והיו בה גנים ופרדסים ובריכות לוטוסים וחופים . עֶליך לבנות את העֶיר הזאת ! ואז השר או המלך יבנו את העֶיר . ואחרי זמן מה היא תהיה פורחת ומשגשגת, שייכת לציבור, מלאה באנשים, שופעֶת ומבורכת . באותו האופן אני ראיתי דרך עֶתיקה, שביל ישן, שבו צעֶדו מי שהתעֶוררו התעֶוררות שלמה בימים עֶברו . ומהי אותה דרך עֶתיקה ? זו פשוט הדרך ה...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help