ה. תרבות הפנאי

272 פרק עשירי 58 את העשן שאפו היהודית בכל מקום, והתעוררו בגינו שאלות הלכתיות רבות . באמצעות מכל נרגילה העשוי זכוכית המלא במים, כשבראשו קופסה המכילה עלי טבק המונחים על גחלים לוחשות . העישון נעשה באמצעות פיה הקשורה לצינור ומחוברת לנרגילה . המעשן שאף לקרבו את עשן הטבק כשהוא עובר זיקוק דרך המים . העישון ביום טוב הותר בהלכה, אך נקבע שאת הכנתו – קרי, חיתוך עלי 59 העישון של גברים בצוותא היה נפוץ ביותר הטבק – יש לעשות לפני כניסת החג . 60 אין שום ידיעות על בחלב, וגם נשים בנות המעמדות השונים עישנו בחבורה . 61 יהודים בחלב שעישנו חשיש בתקופה האמורה . בשלהי המאה ה - 16 ואילך בילו גברים במזרח התיכון מכל המעמדות את 62 הבילוי בבית הקפה ( קהוהח'אנה ) כלל גם עישון, מוזיקה, זמנם הפנוי בבתי קפה . הצגות וסיפורים, ואנשים בילו שם בכל שעות היום . אחרי סגירת החנויות היו 63 לא ברורה מידת תפוצת הביקורים בתי הקפה המקומות היחידים לבילוי בעיר . של יהודי חלב בבתי קפה, ונראה שמקובל היה בקרב גברים יהודים בעיר לשתות 64 את הקהוה, חם ולא מתוק, בבית הכנסת לפני התפילה ולא ללכת לבית הקפה . בשנות השלושים של המאה ה - 17 נסגרו...  To the book