sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
260 פרק תשיעי 292 השם שחדי היה נפוץ במיוחד, והיה מקביל גם לשם שאול, שהיה נפוץ שבו . למדי בקרב יהודי העיר . בתקופה העות'מאנית רווח השימוש בשמות עבריים יותר מאשר בתקופה 293 בתקופה הממלוכית, שבה כשליש מהציבור בלבד נקרא בשמות עבריים . העות'מאנית נקראו רוב הספרדים בשמות עבריים, ורק מיעוט מהם נקרא בשמות ספרדיים או ערביים, ואף אלה נרשמו בכתובות ובגיטין . היה מקובל אצל יהודי חלב להנחיל לנכדים את שם הסבים והסבתות בעודם חיים, וניכר שרוב השמות בחברה היהודית היו שמות מונחלים . השמות העבריים הרווחים ביותר בקהילה במרוצת המאה ה - 16 - 18 היו לפי סדר שכיחותם : יוסף, משה, אברהם, יצחק, יעקב, שמואל, שלמה, ישועה ( יהושע ) , מרדכי, שלמה, אליה, אליהו, נסים, עובדיה, חלפון, דוד, עזרא, חיים, יהודה ויום טוב . תדירים פחות היו השמות : אהרן, בנימין, שמעון, לוי, אפרים, מנשה, נתן וישעיהו . נדירים ביותר היו השמות : דניאל, ידידיה, ישי, יאשיהו, נח, עילי, פנחס, מיכאל, עמנואל, שבתי, גבריאל, רפאל, מאיר, יוחנן, יונה, ששון, שלום, אליקים, אלישע, סעדיה, רצון, ברוך, 294 רחמים, סימן טוב וצדקה . רוב הנשים בקהילה נשאו שמות ערביים...  To the book
הוצאת אוניברסיטת אריאל בשומרון, אריאל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help