יעקב אזואלוס 134 הם אלה : מיכאל, גבריאל, שריאל, זגנזאל, יופיאל, אוריאל, יפהפיה 297 ומיטטרון . ק"גת"קות"קפת"נת"ימקורשם המלאך + בראשית ה, 42מיטטרון + דברים לד, 6 + בראשית לב, 52שריאל + בראשית לב, 52מיכאל + + + + + בראשית לח, 25 + שמות כד, 1 + דברים לב, 9 + דברים לד, 3 + דברים לד, 6 + בראשית לז, 51גבריאל + בראשית לח, 25 + שמות כד, 10 + דברים לב, 9 + דברים לד, 6 + שמות ג, 2זגנזאל + דברים לד, 6אוריאל + דברים לד, 6יפהפיה + דברים לד, 6יופיאל 297 . ת"י לבמדבר כה, 12 מזכיר את פנחס בן אהרן כמי שעתיד להיות "מלאך קיים ויחי לעלם" . אך הוא אינו משתייך לעולם האנגלולוגי הנדון בזה . ראו שנאן, מתורגמנים , עמ' 266 הערה 112 . תורת המלאכים בתרגומים הארמיים לתורה 135 מיטטרון 298 ומוזכר מיטטרון נחשב בעל מעמד מיוחד בקרב מלאכי מרום פעמיים בת"י : בבראשית ה, 24 ובדברים לד, 6 . בראשית ה, 24 : "וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ, אֶת – הָאֱלֹהִים ; וְאֵינֶנּוּ, כִּי – לָקַח אֹתוֹ אֱלֹהִים" . ת"א : "והליך חנוך בדחלתא דיוי וליתוהי ארי אמיתיה יוי" . ת"י : "ופלח חנוך בקושטא קדם ה' והא ליתוהי עם דיירי ארעא ארום איתניגיד וסליק לרקי...
To the book