מבוא

12 רונית מרזן אוכלוסייה נרחבות מחד גיסא, ולעוצמתו הפוליטית של האסלאם ככלי להשגת לכידות לאומית ולגיטימציה פוליטית להגמונותם מאידך גיסא . לכן הם החלו לשלב מוטיבים דתיים בשיח הלאומי הפוליטי ובמבנים החברתיים והכלכליים ויצרו רצף בין המשטר 3 להיסטוריה, בין המשטר לחברה הנשלטת . קשה לקבוע מתי בדיוק החלה להתפתח זהות פלסטינית, שכן רוב מרכיבי הזהות הפלסטינית רווחו לפני מלחמת העולם הראשונה, ובהם רגש פטריוטי, נאמנויות מקומיות וערביות, רגש דתי, וידיעת קרוא וכתוב . אולם אפשר לומר שרוב החברה הפלסטינית החלה לדמיין את עצמה כקהילה פוליטית בעלת גבולות מוגדרים וזכות לריבונות בראשית המאה ה- ,20 על רקע 4 האיום הציוני להקים בית המנדט הבריטי וההתיישבות הציונית . לאומי יהודי בפלסטין, התמיכה הבין-לאומית והבריטית ברעיון זה, חלוקת העולם הערבי לאזורי שליטה מנדטוריים בריטיים וצרפתיים, ובכלל זה הפרדתה הסופית של פלסטין מסוריה והפיכתה לישות מדינית נפרדת - כל אלה תרמו להתגבשותה של זהות פלסטינית לאומית נפרדת . הערבים הפלסטינים, שקודם לכן פעלו במסגרת התנועה הלאומית הערבית, לא חדלו מפעילותם, אך 5 יריבם התחלף : במקום הטורקי...  To the book