הראשונות, הועסקו הנשים בעבודות שונות שמחוץ ל"עיסוקים הנשיים" במשק הבית, והן היו שותפות לעבודות הבנייה, החקלאות ואף בייצור התעשיתי עסקו . היתה באזנייזד, רוטציה וגמישות בסידור העבודה, לא היתה דיפרנציאציה תיפקודית קשיחה בין עבודות גבריות ונשיות . בצד כניסת נשים ל'יעבודות גבריות", נכנסו גברים לעבודות משק הבית : בעזרה לבישול, שטיפת כלים, כביסה ועבודות נקיון . במשך הזמן, הביאה מעורבות הגברים בעבודות אלה להכנסת מיכון כדי להקל על העבודה : הותקנו מכונות קיטור למכבסה ודוד קיטור למטבח . אחד החברים אף "המציא" מכונה לשטיפת כלים . האינטגרציה בין גברים ונשים, לא היתה רק בעבודה, כיאם גם בכל יתר הפעילויות החברתיות : השתתפות בדיונים ובהצבעה באסיפות . הנשים שהיו בעלות השכלה, התבלטו בפעילות התרבותית והפובליציס טית . אפילו מן הפעילות הספורטיבית לא נפקד מקומן . הגורם המניע והרוח החיה בכול תהליכי האינטגרציה בין גברים ונשים, שהעשירו את חיי החברה באלנייזד,, היה מורה ההלכה של הקומונה ג' . ה . נויים . לגביו, שילוב מלא בין גברים ונשים בחיי הקומונה לכל גילוייהם, באמצעות עבודה וחוויה משותפת, היה יעוד רוחני וחזון ...
To the book