כתב היד השני (חיבור ב)

[ יט, 61— 19 ] תוספת של מובאות מהמשנה ומהתלמודים בחיבורי קראים 271 16 . השורות האחרונות של עמ' א וכל השורות בעמ' ב מכילות את שלוש המובאות מספרות חז"ל שאני מביא בעיון הזה ( מובאות כ—כב ) . ליתר דיוק, רק שתי המובאות הראשונות ( מובאות כ—כא ) , שהן קצרות מאוד, לקוחות מספרות חז"ל : ממשנת ראש השנה וממסכת ראש השנה בתלמוד הבבלי . לעומת זאת המובאה השלישית, המוצעת כברייתא ( "תנו רבנן" ) , אינה ידועה מספרות חז"ל . בכתב היד מהספרייה בקייב מובא מ"הברייתא" אך מעט מחלקה הראשון . כנראה רובה או כולה היה כתוב בשלושת הדפים שאבדו מכתב היד . י 16 17 . "הברייתא" ( במירכאות כפולות ומכופלות ) ידועה זה זמן רב במלואה מהחיבור "תוכחת מגולה" של החכם הקראי הקדמון סהל בן מצליח . היא מציעה את המשך סיפור המחלוקת בין רבן גמליאל לרבי יהושע על העיבור ( המובאת במשנת ראש השנה ונרמזת במובאות כ—כא המוצעות כאן ) ועל מה שעשה רבי יהושע בעקבות החלטתו של רבן גמליאל . הברייתא הזאת נתפרסמה כמה פעמים ודנו בה כמה חוקרים . 13 ושב לפרסמה 12 ואחר כך גם חיים יחיאל בורנשטיין,פרסם אותה שמחה פינסקר 14 היא מוצעת כיום גם במאגרים של מפעל המילו...  To the book