על הצורות היחידאיות הנידונות

128 מחקרים בל"ח ( ג ) [ י, 32— 25 ] 23 . שתי המילים גְּדוֹר ( הכרם ) , פִּינִּים אינן אלא דוגמות אחדות לתופעה רחבה בעלת גילויים שונים . לענייננו ברור לי שצורת הנסמך גְּדוֹר וצורת הרבים פִּנִּים הן צורות תלויות הקשר, בדומה לצורה צִילָּתָהּבמשפטים "וְשֶׁחַמָּתָהּמרובה מִצִּילָּתָהּפסולה" ( סוכה א א ) , "וְשֶׁצִּילָּתָהּמרובה מֵחַמָּתָהּכשרה" ( שם ב ב ) . כידוע, צִילָּתָהּהיא חלופה של הצורה צִלָּהּ ( = צֵל שלה ) מן צֵל שעלתה בשל זימונה בשכנות עם חַמָּתָהּ, ולא 65 לגרֵרה צורה בכינוי הנסתר של השם שלא היה ולא נברא צִלָּה ( במשקל פִּעָّ ה ) . הזאת ( צִלָּהּ > צִלָּתָהּ ) לא קרה מה שאירע לשם התואר יְמִינִי, שנגרר אחרי שְׂמָאלִי והפך יְמָנִי בדרך קבע גם מחוץ לזימונו עם שְׂמָאלִי ; כלומר אין מדובר עוד בגררה 66 אילו בכל הופעה של השם היינואלא בהיקש, שכן השינוי היה לשינוי קבוע . אומרים צִילָּה ( ולא רק צֵל ) בלא שכנות עם חַמָּה, היינו מדברים גם כאן על היקש ולא על גררה . י 23 24 . לעומת זאת בדוגמה השלישית משתקפת ג ר ר ה מ ש ב ש ת רק במסורת הנקדן של כ"י ק . טעות שלו בהבנת כתיב של מילה אחת ( קרא הִירְ...  To the book