על האקראיות

173 מדינת הממון : כסף, כוח, גלובליזציה, גלות וגאולה ואלימות חסרי תכלית, המכלה באופן אפוקליפטי את כל מה שעומד בדרכו . הסמליות הזו ניכרת בסיפור המפגש שלו עם כת מגדלי האיברים, שבו הגיבור מפזר את אנשיו "לכאן ולכאן" . לאחר המלכתו, הגיבור נוקט אותה טקטיקה באופן מסודר – הוא כובש ומכניע כל מדינה העומדת בדרכו והופך את הכוח לאידאולוגיה ולערך עליון . רוח הסערה שפרצה לארמונו של המלך מקבילה במובן הזה לרוחו הסוערת של הגיבור, המתפרצת על שיירת העגלות והמכלה את תוכָן . נקודת ההתחלה המדויקת של השבר במציאות, כמו גם נקודת ההתחלה של איחוי חלקיה, נותרות ללא הסבר . האם ניתן בכל זאת ללמוד משהו על הדרך שבה העולם יתחיל להיתקן מסיפורו של הגיבור ? על מנת לחדד את השאלה יש צורך לחזור לשאלת האלימות . האם פעולתו של הגיבור היא כיבוש אלים ? לכאורה, עצם השימוש במושג "גיבור" מלמדת על כיבוש בכוח הזרוע . מאידך, בניגוד לתחזיות אפוקליפטיות אחרות, אין כל התייחסות ישירה בסיפורנו לשפיכת דם . מתיאור החרב נראה כי ניצחונותיו של הגיבור מבוססים בעיקר על הטלת אימה . כלומר, הגיבור הוא שחקן, והאלימות שהוא נוקט היא אלימות מדומה . כך, על...  To the book