מסע אל הזהות

עבריוּת ומעֵבר לה 14 הרב אשכנזי היה תלמיד חכם וביקש להציג את המסורת ללא כחל ושרק . כחרוז המקושר היטב למחרוזת, שלשלת הקבלה, הוא היה אינטלקטואל המצוי בנבכי תקופתו ובתרבויות נושנות כחדשות, ומתוך תפיסה זו ביקש לעצב תלמיד 2 בליבה חכם שיהיה בכוחו להנהיג, שניחן במנהיגות רב-תחומית ורבת אופקים . 3 כשם של מנהיגות זו הייתה היכולת לאחד ולאסוף את הפזורים והמפוזרים . ששאף לגשר בין ״אמת חיה המסתתרת בפסוקי התנ״ך לבין האמת הפנימית הקיימת בעומק נפשותינו״ כן גילה שלימוד התורה בדרך זו מחולל שינוי 4 והתפתחות באישיות הלומד . 5 — ופיענח הוא נדד על פני תרבויות וזהויות כלל-אנושיות — שהכיר היטב את נקודות התורפה שבהן . הוא זיהה מעברים בעייתיים וחסימות בין-תרבותיות, ושחררן, תוך כדי הבהרת תובנות יסודיות של הזהות היהודית - עברית, על מאווייה — הפרטיים, הלאומיים והאוניברסליים . מטרת-על שלו הייתה להבהיר את המהלך האוניברסלי של עם ישראל באנושות, ותוך כדי כך הניח את המסורת הנבואית - קבלית לפתחה של המסורת האנושית - פילוסופית : לדידו המסורת הנבואית - קבלית היא היא המסורת היהודית האותנטית, והיא הייתה בשיח היסטורי מסועף עם ה...  To the book