|
|
314 אורן יפתחאל של הבדווים הן חמורות ומפלות . כפי שעולה מאיור 1 . ,11 על פי תוכנית המתאר העכשווית למטרופולין באר שבע, 35 יישובים בדווים, הקיימים במקומם עשרות או מאות שנים, נעשים שקופים ומרחביהם נחשבים "אדמה ריקה" . כפי שנראה בהמשך המאמר, תפיסה זו של אדמה ריקה אופיינית לתכנון הישראלי, אך לא רק לו . בתוך מעשה התכנון המודרניסטי ובגיבוי המשפטי, הכלכלי והפוליטי שהוא מקבל ממוקדי הכוח, חבויים מרכיבים של תפיסת האדמה הריקה הקולוניאלית . אלה חושפים את "צידו האפל" של התכנון ( יפתחאל, 2006 ) , הפועל להדרה, להרחקה ולאי-צדק חברתי . התודעה העצמית והתדמית הציבורית של מתכננים ומשפטנים שונה כל עיקר, שכן הם מזדהים תדיר עם ה"צד המואר", הפועל למען צדק, הכרה ושגשוג . פרק נבחנות תאוריות תכנוניות ועירוניות ונידון השיח העכשווי בנוגע לגאוגרפיה המשפטית של עמים ילידים . ה"תכנון" בהגדרתו הרחבה נוגע לגיבוש, לתוכן ולהשלכות של מדיניות ציבורית באשר לפיתוח עיר ואזור . התכנון מקיף קשת רחבה של החלטות אדריכליות, משפטיות, ורגולטיביות - כלכליות, אתניות ופוליטיות - אשר "יוצרות" יחד את המרחב החברתי-פוליטי ואת הגאוגרפיה המשפטי...
To the book |
|
|