sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
העצמי והאני 229 והיה לאדון הבקר . מני אז חיים אנשי הקויקוי עם בקרם, ואילו שאר אנשי הסביבה המשיכו לצוד . בסיפור הזה אנו רואים כי הצייד ( המיספרה ימין ) עוזר לעיוור ( המיספרה שמאל ) , אשר הופך לגיבור תרבות . מאוו וליסה אצל בני האֶווֶה מתוארת מאוו� לעתים כנקבה ( כאמור, לא תמיד ) , ואז בן זוגה הוא אחיה התאום, ליסה . מאוו, המזוהה עם לילה ועם הירח הענוג, מייצגת את החוכמה ( ומכל זה אפשר לראותה כמייצגת את המיספרה שמאל ) , ואילו ליסה, המזוהה עם השמש הקופחת, מייצג את הכוח ( ומכל זה אפשר לראותו כמייצג את המיספרה 73 ימין ) . קארטיקייה וגאנש במיתולוגיה ההודית נולדים שני בנים לאל שיווה ולאשתו האלה פארוואטי . אך שני הבנים אינם תוצאה של זיווג בין הוריהם : אח אחד, קארטיקייה ( המכונה גם סקאנדה, וגם מורוגאן ) הוא בנו של שיווה בלבד ( הוא לא עבר דרך הרחם של פארוואטי ) , ואילו האח השני, גאנש, הוא בנה של פארוואטי בלבד ( הוא נוצר מהגוף שלה, ללא מעורבות 74 של שיווה ) . יש לציין כי אל האש אגני נוטל חלק בהבאתו לעולם של סקאנדה, 75 ובגרסאות אחרות אגני הוא אביו של סקאנדה . קארטיקייה הוא גיבור : בגיל שבעה ימים בלבד ...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help