sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
136 פרק שני כ�ַב�ֵד אֶת-אָבִיךָ וְאֶת-אִמ�ֶךָ לְמַעַן, יַאֲרִכו�ן יָמֶיךָ, עַל הָאֲדָמָה, אֲש�ֶר-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ . . 5 לֹא תִרְצָח . . 6 לֹא תִנְאָף . . 7 לֹא תִגְנֹב . . 8 לֹא תַעֲֲנֶה בְרֵעֲֲךָ עֵד ש�ָקֶר . . 9 לֹא תַחְמֹד, ב�ֵית רֵעֶךָ ; לֹא-תַחְמֹד אֵש�ֶת רֵעֶךָ, וְעַבְד�וֹ וַאֲמָתוֹ וְש� וֹרוֹ וַחֲמֹרוֹ, וְכֹל, אֲש�ֶר . 10 לְרֵעֶךָ . הדיבר הראשון הוא הכרזה על האני העליון כאל יחיד . הדיבר השני הוא איסור על אמנות חזותית, מתוך חשש שהדבר ישמש תחרות לאני העליון . האמנות, ככלל, היא עונג לחושים, ולכן בתחומו של הסתמי . הדיבר השלישי הוא איסור אמירת השם המפורש . הדבר עולה בקנה אחד עם 191 תסביך האלוהים שתיאר ארנסט ג'ונס . הדיבר הרביעי הוא יום מנוחה שבועי . לכאורה מנוחה הוא סוג של עונג, ולכן אמור להיות בתחומו של הסתמי . אך העניין הותר כיוון שקודש כיום לזכור את האל ומעשיו ( יש לשים לב גם ליחס בין הזמן המוקדש לעבודה לעומת הזמן המוקדש למנוחה : רובו המכריע של הזמן מוקדש לעבודה ) . הדיבר החמישי הוא כיבוד אב ואם, ייצוגים של האני העליון . חמשת הדיברות האחרונים הם איסורים המגבילים את חופש...  To the book
פרדס הוצאה לאור בע"מ

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help