האני העליון במיתולוגיה ההודית

104 פרק שני ועמם את הבריאה כולה . באותו הזמן נולד לאבי האלים, השמים, ולאמם, האדמה, בן צעיר וגיבור בשם אינדרה . אינדרה תקע את נשקו, הברק ( vajra ) בבטנו של ורטרה ואִפשר את הבריאה . העולם הפך לממשי, נקבע בו "החוק הראשון" או ה"אמת", שהוא הכוח המכונן את הסדר הנכון ביקום, לרבות סדרי החברה וסדרי המעמדות . אינדרה הפך למלך האלים וקבע את משכנו בשמים . הוא גם השליט על הגשמים . האסו�רוֹת הוגלו אל מתחת לארץ, לאפלה חסרת סדר . 50 היה מלך האלים, הלוחם, מלך הגשם ונושא הברק . משכנו היה כאמור אינדרה בשמים . כמו זאוס, הוא הרג את אביו . הוא גם הרג בחזיזו את הדרקון ורטרה, אך גם חש פחד : הוא נמלט מאימת נקם מצדו של הדרקון . במהאבהאראטה הוא מתואר כמי שבשלב מסוים מואשם בהריגת בראהמין, וכמי שהתחבא במים כמו נחש מתפתל . 51 אולי מרמז על כך שאינדרה, בהיותו האני העליון, מצוי בכל אדם : המיתוס הבא אינדרה, אל השמים, מלך האלים, ביקש מהאדריכל שלו לבנות לו ארמון היאה למעמדו . אך שום ארמון שנבנה לא סיפק אותו . לבסוף,פנה האדריכל הנואש לאביו, בראהמה, אשר פנה לווישנו לעזרה . וישנו לבש צורה של ילד והציג את עצמו בפני אינדרה . א...  To the book