עיגול

32 פרק ראשון 54 כי סמל האורובורוס מייצג את התודעה אשר עדיין אינה מופרדת אריך נוימן כותב לזכר ונקבה, טוב ורע, והנפש מזוהה עדיין עם תוהו-ובוהו . זהו גם הסמל של ההורים המאוחדים, אשר בהמשכו מתרחשת הפרדה ומתוכו מתגבשים הארכיטיפים של האם הגדולה והאב הגדול . לפי נוימן, מיסטיקנים מסוימים כמהים לשוב לחיק המצב התודעתי האורובורי, המייצג את שלמות גן העדן, המצב שלפני לידתו של האני . 55 ייצוג נוסף של שלב זה של הנפש הוא העיגול, וכן הפ�ְלֵרוֹמה ( Pleroma ) . הפלרומה הוא מושג אשר לפי קרל גוסטב יונג מייצג את איחוד ההפכים ( כגון : טוב 57 כי העיגול הוא הייצוג של יין-יאנג כשהם יחדיו ; אצל 56 ג'וזף קמפבל כותבורע יחד ) . הגבר היאנג דומיננטי ואילו אצל האישה היין, אולם שניהם יחד נמצאים בכל אחד מהם, וכך זהו ייצוג הולם גם לאדם וחווה יחד . ואם כבר עיגול, אפשר לציין כאן מושגים שונים המקפלים בתוכם את הרעיון של עיגול או כדור : פרי עץ הדעת טוב ורע, תפוח, השושנה המיסטית ( סמל נפוץ בכנסייה הנוצרית ) , פרח הלוטוס, הגביע הקדוש, המילה "אוֹם" ( אשר ביטויה מצריך התעגלות של השפתיים ) . בהקשר של השושנה המיסטית, כתב קארל יונג ...  To the book