sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מ ב ו א פרקי מבוא לפירוש המשנה 165 כיצד תיארו חכמים את התפתחות התורה שבעל פה מסורת ויצירה משה קיבל תורה מסיני, ואיש לא הטיל ספק כי זו התורה שהיא בידינו . חכמים היו מודעים לפער הגדול שבין דברי התורה לבין מציאות חייהם ומציאות לימודם ותורתם . פער זה הוא ה"תורה שבעל פה" . בספרות חז"ל שתי גישות אידאולוגיות : האחת מתארת לעצמה שמשה ירד מסיני עם התורה שבכתב והתורה שבעל פה, וכל שלמדו וחידשו תלמידי הדורות כבר ניתן למשה מסיני . כפי שדרשו התנאים : " 'דבר אל אהרן', יכול הדבר הזה שנאמר לאהרן ששמעו מפי הקב"ה אמרת 'אלה החקים והמשפטים' וגו' ( ויקרא כו מו ) , הא כל המצות הקלות והחמורות הזדונות והשגגות הכללים והפרטים הגופים והדקדוקים נאמרו למשה מסיני" ( ספרי זוטא, ו כג, עמ' 247 ) . כמו כן, המדרש אומר : " . . . מקרא ומשנה ותלמוד ואגדה, ואפילו מה שתלמיד וותיק עתיד להורות לפני רבו, כבר נאמר למשה מסיני . הדא הוא דכתיב ( קהלת א', י ) 'יש דבר שיאמר ראה זה חדש הוא', וחבירו משיבו 'כבר היה לעֹלמים אשר 1 או : "ואמר רבי לוי בר חמא אמר רבי שמעון בן לקיש : מאי היה מלפנֵנו' ", דכתיב ( שמות כ"ד, יב ) 'ואתנה לך את לֻחֹת...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help