סיטואציות דרמטיות לא-מוסריות – "מעבר לטוב ולרוע" – בשירי ברכט

4 - מעבר לטוב ולרוע : הפטור ממחויבות מוסרית בשירים של ברכט | 73 רק במסגרת של מראית - עין ( במקרה זה אשליה בחזקת שלוש . . . ) , במדיום של יופי, כהיגד ( כרעיון כללי ) שהוא משולב, אינטגרלי, ביצירת אמנות ( אף כי לא בסיפור העלילה כפשוטה ) . ומה המחיר המוסרי שאמורה לשלם ז'ני, הורגת כל האנשים, על הדבר הנורא הזה ? – נחזור לדבריה : "ובשעת צהריים זו תשׂתרר דממה בנמל, לכשישאלו מי צריך להיהרג . ואז תשמעוני אומרת : כולם ! ובנפול הראש, אומר – הופלה ! והאניה בעלת שמונה מפרשים וחמישים תותחים תעלם יחד עמי" . בעצם כלום ; ז'ני אינה אמורה לשלם מחיר על ההרג הנורא ; היא תיעלם מן העיר החרבה וממקום הטבח בחצר הנמל ביחד עם שודדי הים . נקמת האישה המדוכאת משוחררת לחלוטין משיפוט מוסרי ; מבחינה זו היא מעבר לטוב ולרוע . הטקסט במחזה, לאחר השיר, נמשך כלהלן : "מתיאס : נחמד מאוד, מצחיק, מה ? איך שהגברת החסודה מציגה את הזה . מֶק : מה זה ? נחמד ? זה לגמרי לא נחמד, אידיוט שכמוך ! זאת הרי אמנות ולא משהו נחמד . עשיתְאת זה נפלא, פולי . אבל בשביל ערימת - החרא הזה [ כלומר בשביל מתיאס ] – אבקש את סליחתכם מכובדי – אין לזה 11 שום ...  To the book