sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק שנים עשר | 248 לא , ואחר כך באה - בפסוקים כט ות תולדות ישמעאל מובא רשימת התולדות של יצחק ) לד ואילך ( . בדומה לכך בהצגת צאצאי ב בדרכו להזכיר י יצחק בני עשו קודמים לבני ישראל . הפרק הוא עק את הבן הדחוי קודם ) ישמעאל ועשו ( ואחר כך את הבן הנבחר ) יצחק ב בהקדמותיו לשתי רשימות אלה . בכותרתי אך הפרק אינו עק ויעקב ( . קחָ צְ ם יִ הָ רָ בְ י אַ נֵ של תולדות אברהם קודם יצחק לישמעאל : " בְּ אל " ) כח ( . יצחק מוזכר ראשון בכותרת אף שנולד אחרי עֵ מָשְׁ יִ וְ אכן בסוף 23 ישמעאל , כדי להציג את יצחק כבנו הנבחר של אברהם . שוב בפסוק שאין לו ומבשר הפרק , רשימות צאצאי ישמעאל וקטורה ק " חָ צְ ת יִ ם אֶ הָ רָ בְ ד אַ לֶ וֹ יּ ברשימה גנאלוגית : " וַ , מקבילה בבראשית ) לד ( . ברור שהכוונה בשינויים קטנים אלו להציג את שאר בני אברהם כדחויים , ולהבליט את יצחק כבן הנבחר וכממשיכו של אברהם . אך קחָ צְ י יִ נֵ ליעקב : " בְּ על פי זה לא ברור מדוע בפסוק לד הוקדם עשו כמו יצחק גם יעקב הוא הבן הצעיר אך הנבחר . אם 24 ל " . אֵ רָ שְׂ יִ ו וְ שָׂ עֵ יצחק נרשם לפני ישמעאל בגלל היותו הנבחר מדוע מאותה סיבה לא הוקדם יעקב ל...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help