sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
217 | אדום עובדיה על נבואת 21 של מידה כנגד מידה . גאוותו , ועונשו הוא השפלתו , על פי העיקרון הראשון הוא כוחו - על פי פסוקים אלה אדום התגאה בשני דברים וביצוריו , אשר הביאו אותו לחשוב שאין מי שיכול לפגוע בו ) ג ( . ( . ביסוס 2 , ח 2 אדום מואשם כנראה גם בגאווה בחכמתו ) ז - השני היא על גאוותו בלבד , אדום לתפיסה שבפסוקים אלה ההאשמה כלפי כב . - מ " ט , זו כך , שפרטים רבים בפסוקים אלה מצויים בירמיה עולה מ זולת האדומים אין האשמה אחרת כלפי ו באותה נבואה בירמיה מכיוון שפסוקים אלה 22 הטענה שהם גאים בחכמתם ובגבורתם . , יש מקום לפרש שגם ובדיה הם נוסחה אחרת של הנבואה בירמיה ו בע 23 לשאר פסוקי הספר . פסוקים עומדים בפני עצמם ביחס הבדיה , ו בע אינה מזכירה את ההשתתפות של אדום ו מכיוון שהנבואה בירמיה לפני אירועי החורבן , אף פסוקים מ באירועי החורבן , וזמנה , כאמור , בדיה משקפים את המציאות שלפני החורבן . עיון וט בנבואת ע - א בתוכן הנבואה מאשר כיוון זה . נושא יסודי בפסוקים אלה הוא " זְדוֹן לִבְּךָ - ידה כנגד מידה . כנגד גאוותו של אדום העיקרון של מ , הנביא מבטיח את השפלתו : " הִנֵּה קָטֹן נְתַתִּיךָ בַּגּוֹי...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help