sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק תשיעי | 196 ולם קשה להכליל את כל החומר הרב א 3 ס " ג , ו . - 2 נ " ט , טו ו ישעיה הזה ליחידה נבואית אחת , על אף הקשר בין הפסוקים . הועלתה הצעה ומסתיימת , שהדברים כנגד אדום הם סיום נבואה שפותחת בס " ב , ח ה ' שישמור את ת שכן שבוע , גבולות אלה אינם מסתברים 4 בס " ג , ו . ז . - וח , היא מענה לתפילת השומרים בפסוקים , העם , בס " בת תבוא אף שכאמור קשה לקבוע את גבולות הנבואה , אי אפשר להימנע . מתוך נבואות החורבן לאדום מוכח שהנבואה קשורה לגמרי מכך פסוק ד : מ ישראל , כפי שעולה בבירור ת גאול ם בקשר טבעי ועמוק ע ת " כִּי יוֹם נָקָם בְּלִבִּי וּשְׁנַת גְּאוּלַי בָּאָה " . חורבן אדום הנו חלק מגאול הנם פסוקי הישועה הבאים לפני הנבואה על חורבן אדום , ו אל ישר נבואה ב עוסק , חלק בלתי נפרד ממנה . מסתבר שס " ג , ז ואילך אפוא בו היה שרוי . ש מצב הקשה ה תלונה של העם עלשבה אחרת לגמרי , היכן הנבואה מתחילה ? - השאלה היא היהודים ובקיבוץ הגולים . בפרק זה גם ת פרק ס ' עוסק בגאול ו , כאן - ויים תופסים מקום מרכזי , אך שלא כמו בפרק ס " ג , א הג הגויים מתוארים כמי שיסייעו לישראל בתהליך הגאולה , ואף יהיו חלק מתהל...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help