sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
55 | יעקב ועשו בספר בראשית לפדן ארם למשפחת רבקה למצוא לו אישה . בפעולה זו הוא חוזר בדיוק על מעשה אברהם לקחת אישה ליצחק מאותו מקום ) כ " ד ( . הוא מצווה את יעקב לא לקחת אישה מבנות כנען , כפי שאברהם מצווה מועיד , ג ( . יצחק כ " ד את עבדו שלא לקחת אישה ליצחק מבנות כנען ) יות ממשיכו וממשיכו של אביו אברהם . בנקודה זו אפשר את יעקב לה גם להבין שבכך שעשו לקח לו נשים חתיות , הוא עשה את המעשה ההפוך למעשי אברהם ויצחק . לקיחת נשים כנעניות פסלה אותו ודאי מצביע על ו הבוז של עשו לבכורה ב 30 אבי אומה נבחרת . מהיותו של עשו להרוג את תכן שרצונו ייאף 31 כך שהוא אינו ראוי לכך . , תורם ( כ " ז , מ ) יעקב , בניגוד לברכת יצחק , שקבע : " וְאֶת אָחִיךָתַּעֲבֹד " גם הוא לפסילתו של עשו . עשו מבקש כאן לנקוט מעשה חריף 32 קין . ביד המזכיר את הריגת הבל זאת . לאחר שיצחק משלח את יעקב לפדן בחירה גם עשו מבין תו , עשו מבין את רך או י ארם לקחת לו משם אישה לאחר שב בת מחלת הוא לוקח את כןועל , של אביו מבנות כנען הסתייגותו ישמעאל לאישה . עשו נוקט פעולה זו לא לאחר שלקח את נשותיו אמו , אלא ל אביו ול מורת רוח ו על זה אומר הפסוק ש...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help