ג. מחלוקת וריבוי דעות בהלכה

פרק שביעי 394 אחד לכל שיש הגדול והרצון הגדולה האמונה ידי - לע ] . . . [ והמצות התורה בעניני בשיטה כולם יהיושי אפשר א כמעט ] . . . [ האמת ולהבין לידע מישראל ואחד ויהיו לקיימם איך התורה בדיני מחלוקת ה שיהי לחושיש ] . . . [ אחת ובדעה אחת אמיתית גאולה זו גאולה שתהיה שתתקיים איך ] . . . [ ] שאל משה [ פרודות חבורות המתעסקים כל עם יהיה ם יתברך שהש ] . . . [ והשיבו , ורעות אחוה ושלוה שלום של האמת בידיעת אלא צוח י בנ צד כל איכפת ולא האמת לדעת שרצו בתורה ( . [ ) אג " מ או " ח ד , כה ] תש " ם בהמשך התשובה , הוא ' עלה מדרגה ' והציע שלא להסתפק ולראות בריבוי הדעות הכרח ריבוי פנים בהופעת — שאין דרך למנוע את קיומו , אלא לראות בו ערך חיובי עצמאי , על ידי חכמי ההלכה התורה , המתגלה דרך הפריזמה האנושית . בלימוד התורה לשמהּ מתגלה כוח היצירה האנושי על שלל פירושיו ועמדותיו , ואף זוכה לגושפנקא אלוקית 37 : " בבחינת " אלו ואלו דברי אלוקים חיים דברי הם יותר עוד ולפעמים דעות השני לה י בתחשאף גדול ןי עני עוד איכא אבל הוא וכן ] . . . [ ' ת הלל י כב והלכה הן חיים אלקים דברי ואלו אלו ' ] . . . [ ממש תורה דברי ואף שלמ...  To the book