sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
העם פרק ד : חיי 299 את הגשרים שבין המשלמים . הרגש ים מוטט מבמחיר הפקעתם מן החיים . הרגשות העזים מן הנקודות אך אינו מכיל את החיים עצמם , היינו את ת מתמלא על גדותיו בכל אח : ההדדיות שבין המשלמים בנצרות [ מציין כוכב הגאולה את התכולה , את המהות הפנימית , אשר = גם בה ] ה אלא שקרניים אל ממנה היא קורנת חוצה כמשהו ממשי לתוך עולם הממשות . סוף ממש , נקודות תכלית גם - בשלוש נקודות נפרדות שהן נקודות מתאחדות שוב אינה קה . ואת הנקודות האלה שוב אין להביא לידי התחברות . המיסטי לרגש . . . הרגש של ה תצפית אחרונות אל - רים בין נקודות מגשרת גש מגדה אל גדה הלוך ושוב לא היה ולא יכול להיות . . . הרגש גשר אשר עליו ינוע הנצרות הולידה מיסטיקה ספיריטואליסטית , אינדיבידואליסטית , פנתיאיסטית . בכל מקום עד בא הרגש חיבור כלשהו . ה לא יצרו שלוש אל ן לבין עצמ ןהיבינ ( . 426 - 425 עמ ' שם , ) תכליתו היחסים , שהם רק מחוץ לחיים הממשיים מלא רגש אך עולם הנוצרי הבמילים אחרות : של יחסים זה כרון הרגשות מוציא את המאמין מעולם י והמפגשים שבין העצמים . ש הוא ; אך לא בנצח שבתוך הזמן , והדדיות . הרגש הנוצרי יכול להציב את המאמין בנצ...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help