האש והקרניים

שער רביעי : כבשון החיים היהודיים 234 היא : הנצרות פעילה בעולם את העובדות היסודיות המבדילות בין היהדות והנצרות . מביאה את דבר האמונה אל קצווי ארץ , פונה אל האלילים ומלמדת אותם את דבר ת את כנפיה על עולם ומלואו . ס פור אלא , הנצרות אינה מתגדרת בלאומיות ההתגלות . , זאת לעומת , ההחצנה וההתפשטות הם מאפייניה . עם ישראל ו מבטה מופנה אל החוץ , עזב את הפוליטיקה הוא מאונס שיש בו רצון פנימי ; מנותק מן הפעילות בעולם הנובעים מזרותו . עם ישראל נודד הוא בעולם וסובל על שכמו את הייסורים 3 , העולמית חי את עולמו ו מפנה את מבטו פנימה , עוטה על עצמו שריון המבדיל אותו מן העולם , ות כבוז והתרסה כלפי העולם החיצון . את קיומו והתמד ם בגאווה הנראי ו בעיקשות הפנימי אלא בהעמדת תולדות . בזרע ובדם מצוי , אינו מוצא בעשיית נפשות מיסיונרית הוא עם הטבעי בו לוהטת האש . ב קיומו , הנתונים ההיסטוריים עליהם אין ויכוח בין היהדות לנצרות , כפי שבא , אלו העובדות על מעמדו של עם ה ' בעולם , הייסורים " לחבריו : רוזנצווייג שביןביטוי בדיון לידי הדבר ה על ז התבדלותו , ) התאבנות ( שהוא מקבל עליו על ידי והפנימיים ) רדיפות ( החיצוניים למצ...  To the book