הנכחת הגאולה בתפילות הימים הנוראים

פרק ג : התפילה בחלק השלישי של כוכב הגאולה 193 יהיה מוצאה של נוסחה סתומה זו הרי פירושה : בתורת כלל האנושות אנו . ( 347 עמ ' , ) שם מתפללים ' עם ' כל אחד התפילות המנכיחות לכן גם ; טובים ורעים בין חלוקה וב תיתכן בנצח ישנה אחדות , לא ל ' . בתפילות הימים הנוראים עם ישראל ו יו התפילות של ' הכ שלא יה אפשר - אי את הנצח בו , נאלם הדיבור . במבוא לחלק השלישי גם בנצח בנוסף לכך , מייצג את האנושות כולה . הוא מציב בפסגתה את השתיקה , באר רוזנצווייג את עניינה של תפילת הציבור מ המשותפת : במחווה המשותפת . ומכאן ששיאה של הליטורגיה אינו בדיבור המשותף אלא הליטורגיה גואלת את המחווה מאזיקיה כמשרתת נמושה של הלשון , ועושה אותה יתירה על הלשון . במחווה הליטורגית בלבד יש משום הטרמה ל ' שפה ברורה ' זו . ( 321 עמ ' שם , ) לשונות ' ביום ההוא ' ה - שהובטחה לעמים נפלגי את הפירוד והסגירות המבטאתשתיקה בניגוד לשתיקה המאפיינת את קדם העולם , שתיקה זו של העולם העליון הנגאל היא שתיקה מעבר ש הרי , האילמת של המשלמים לדיבור . לאחר שבחלק השני נגשרו על ידי הדיבור גשרים בין היסודות האילמים , מופיעה כאן אחדות עליונה שאיננה זקוקה למי...  To the book