מלכות

" עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה " שער ראשון : 68 לפיכך המלכות , אף על פי שהיא משתיתה את צמיחתה על צמיחתם של החיים , ב לחיים את האלמוות שהם מבקשים לעצמם זקוקה עוד למשהו אחר שיבוא ויערו ושהמלכות מוכרחה לדרוש להם . שרק משזוכים החיים לאלמוות , הם ערובה בטוחה למלכות . נמצא שכדי שיהיה העולם לתבנית נגלית , הוא צריך , נוסף על צמיחתה הפנימית שלה , צמיחת החיים , שזה דבר התלוי ועומד באשר התמדו אינו על כך הוא צריך לפעולה שתבוא מאיזה חוץ . פעולה זו מובטח לו לעולם , נוסף . ( 254 עמ ' , כוכב הגאולה ) חודרת ופועלת בתוך חיותו במעשה הגאולה אותו מעניק לה האדם אוהב הרֵע . המפגש בין , הצמיחה העולמית הזמנית זקוקה לנצח ו אך הוא איננ , לצמיחת העולם הוא יסוד הגאולה . הנצח הוא באלוהים בלבד זו אהבה האדם שבהתגלות אלוהים אליו : אלא דרך פעילות האדם מאלוהים מוענק לעולם ישירות העולם הצומח לקראתו בציפייה . מןיוצא ומעניק את האהבה לחלק , ניעורה אהבתו אלוהים לאהוב את ה על האדם אהוב לכן , העולם החיוני משולל אהבה ; האהבה היא הנצח או במילים ה לנפש יוצא להנפיש את העולם . להאציל לו נצח . האדם שזכ בכך העולם ו מעניק נפש הואבאמצעותה ש...  To the book