הדוקטורט

המהפכה שלא הייתה 321 לא הכירה בלאומיות הפלסטינית, אבל אתה לא יכול לומר שהציונות לא הייתה תנועה לאומית" . אכן, בהמשך, לאור ההבחנה בין הלאומיות הצרפתית לגרמנית, שיניתי את הטענה שלי . הציונות, כך טענתי, הייתה אכן תנועה לאומית, אולם מהסוג של הלאומיות האתנית של התנועות הלאומיות במרכז ובמזרח אירופה . יתר על כן, הטענה הביקורתית שלי הייתה שהרעיון הציוני, של לאומיות יהודית אתנית – דתית אקסקלוסיבית אנטי – רפובליקנית, הוא שעורר, באופן בלתי נמנע, את הסכסוך עם העם הפלסטיני המקומי, וממשיך מאז ועד היום להיות הכוח המניע העיקרי שלו . כך או כך, הרבה מים זרמו מתחת לגשר ולאחר עיון ומחשבה נוספים, הבנתי שהתנועה הציונית לא הייתה מלכתחילה כפי שהיינה . לפיכך הקושי הוא הראיה של הציונות, כמכלול, ראיה המתעלמת מהסתירה האידיאולוגית והפוליטית בין תנועות השמאל - פועלי ציון שמאל, גדוד העבודה והשומר הצעיר - מצד אחד, לבין מפא"י, הציונים הליברלים והזרם הרוויזיוניסטי הפרוטו-פשיסטי - מצד אחר . לפיכך, כפי שניסיתי להראות בספרי, הקיבוץ לא היה רק פרויקט קולוניאלי אירופאי . זו הייתה, בד בבד, קהילה שניסתה ליישם רעיונות סוציאליסט...  To the book