|
|
בתיה זיבצנר, דוד להמן 86 אומד אותן ב – 10 עד 12 אחוזים, והן קיימות גם בבתי הספר לבנות של רשת "בית יעקב", שבהם הכניסו את הבנות הספרדיות לכיתות נפרדות, ולפעמים עדיין עושים זאת . ב – 2004 היו סימנים, למשל בערד, שרשת בית יעקב מפנה תלמידות מרקע שונה לבתי ספר נפרדים — לספרדים, לחסידים, לליטאים וכן הלאה . אף על פי כן, ב – 1992 — השנה שבה הוליך דרעי את ש"ס לממשלה בניגוד לרצונו של הרב שך, פרסם הרב בהצהרה מחפירה שהספרדים אינם מסוגלים לנהל את מוסדותיהם . ייתכן שההדרה הבוטה ביותר הייתה איסור הנישואים בין בחורי ישיבה ספרדים ובין בנות העדה הליטאית . אלא שדווקא את הנוהג הזה אין מרבים להזכיר, וייתכן שהספרדים רואים את ההדרה המסוימת הזאת — בניגוד לאפליה במוסדות החינוך — בעיניים שונות, פחות כאפליה ויותר כאנדוגמיה רגילה . אריה דרעי התייחס אל סוגיית מוסדות החינוך ולא לסוגיית הנישואים, כשאמר ב – 1997 כי "הגזענות בדרום אפריקה נגד שחורים היא כאין וכאפס לעומת מה שקורה בחינוך החרדי ] . . . [ הגזענות היא בדם של החרדים האשכנזים" ) לופו, 2004 : 199 ( . עם זאת, בריאיון שנתן לנו בדצמבר 2004 הייתה תגובתו לסוגיה מאופק...
To the book |
|
|