פרשת וישב

58 מירון ח . איזקסון ה"עוד", אלא שאנו מבינים מכאן את השנאה ההולכת ומתעצמת . "ויחלום עוד חלום אחר ויספר אותו לאֶחיו, ויאמר הנה חלמתי חלום עוד [ . . . ] " . ה"עוד" הראשון אינו הכרחי מבחינה לשונית והוא אפוא חלק מבניית תמונת ה"עוד" הכוללת . ה"עוד" השני מופיע כבר לאחר המילה "חלום", ובמידה רבה מוסר לדעתי את תוכנו של החלום ולא רק את היותו חלום נוסף . ומהו התוכן ? אותה "עוֹדיות" נמשכת של יוסף . אין להתעלם מכך שכבר בנתינת שמו של יוסף על ידי רחל אימו נאמר : "יוסף ה' לי בן אחר" . אומנם לא "עוד", אך שמו וממילא מהותו של יוסף שוב נקשרים בְּתוספת, ובשאיפה למעלות עתידיות נוספות . אותיות דומות למילה עוד חוזרות בחומש כאשר חוזרים לדון ביחסים של יוסף ומשפחתו . "ויאמר אליו יהודה לאמר, העֵד העִיד בנו האיש [ . . . ] " ( מג, ג ) . אבל מיד אחר כך חוזרת המילה עצמה במפורש : "ויאמר ישראל למה הרעתם לי, להגיד לאיש העוד לכם אח", ובהמשך : "העוד אביכם חי" . במפגש הבא בין יוסף לאחיו : "וישאל להם לשלום ויאמר השלום אביכם הזקן אשר אמרתם, העודנו חי", והתשובה : "עודנו חי" ( מג, כו – כז ) ; "ויבוא יהודה ואֶחיו ביתה יוסף והוא...  To the book