פרק ח אוטופיה

ביטוי לעצמי המקודש . לכן כל חברה מקיימת מערכות כלכליות וטכנולוגיות מסועפות, אבל מגדירה את עצמה גם, ובעיקר, על פי דתה, מנהגיה המקודשים ודרכה הייחודית לחיים של משמעות . כל זה מגבש ומעצב הבנה שונה לגמרי של החברה האנושית : של הפסיכולוגיה, האנתרופולוגיה, ואפילו של הכלכלה . נובע מכאן שמשימתה הראשונה של חברה הרוצה להפוך לדיאלוגית היא לבנות מחדש את עולם הידע של "מדעי החברה" . וזהו הפרט הראשון בחלומי : צבא שלם של פסיכולוגים, סוציולוגים, אנתרופולוגים וכלכלנים שיחקרו את החברה מהזווית החדשה . לעניות דעתי, מחקר כזה יקדם את מדעי החברה כשם שהגישה ההליוצנטרית של קופרניקוס קידמה בשעתה את מדעי הטבע . לאור ההבנה המחודשת של האדם והחברה, אפשר לגשת לבנייתה של החברה החדשה עצמה . אחלק את חלומי לכמה סעיפים, בלי לקבוע מראש מהו סדרם הנכון, הן מבחינת חשיבותם היחסית והן מבחינת סדר המשימות הנדרש לבניית חברה דיאלוגית מתחדשת . חינוך דיאלוגי : כל תרבות בנויה על חינוך, כלומר על הדרך שבה היא מגדלת את צעיריה ומכשירה אותם לתפקידיהם החברתיים . אריק אריקסון הצביע על הקשר הישיר שבין דרך החינוך בתרבות מסוימת ובין מבנה האישיות...  To the book