ב. היבטים צורניים ותוכניים של 'ספר אשכול הכֹּפֶר'

524 תור הזהב הקראי המסורת הקראית, שנכתבה ברובה בערבית - יהודית, ובמיוחד על זו של יפת בן עלי ועל זו המשתקפת בתרגומים ובעיבודים הביזנטיים של יפת לעברית . התאולוגיה של הדסי מעניינת במיוחד, ומבוססת ברובה על ה'כַּלאם' הקראי, למשל על זה של יוּסֻף אלבַּציר ( ראו שער ו , לעיל ) . עם זאת ניכרת בה גם השפעתה של הפילוסופיה היוונית, שהדסי נחשף אליה בשפת המקור בניגוד ליתר ההוגים היהודים בימי-הביניים, שלמדו פילוסופיה יוונית רק דרך תרגומים לערבית ולעברית . הספר מכיל מונחים וביטויים יווניים רבים באותיות עבריות, ואלו משַקפים את היוונית המדוברת במאה השתים- עשרה, ולא את היוונית הקלאסית . מדי פעם אפשר להבחין בסטיות תאולוגיות מן ה'כַּלאם' הקראי, וייתכן שמקורן בהגות היוונית . המהדורה המודפסת היחידה של אשכול הכֹּפֶר יצאה לאור בגוזלוַו שבחצי-האי קרים בשנת ,1836 והיא לוקה בחסר . בין השאר צונזרו בה אזכורים של הנצרות ורוב המילים ביוונית - יהודית ( עוד על הפולמוס עם הנצרות ב ספר אשכול הכֹּפֶר ראו פרק א לעיל ) . הטקסטים ( 66 - 69 ) שלהלן מבוססים על מהדורה חדשה של ספר אשכול הכֹּפֶר , ונבחרו כמייצגים של 42 לכל ארבע ס...  To the book