sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
מִוַעְיְנוֹת הלשון והמילונאות 183 מִגּוֹי יַעֲמֹדְנָה ( דנ' ח 22 ; הכוונה לצוּרָן יו"ד בראש המילה המציין זכר והצוּרָן הסופי "נה" המציין סיומת של הנוכחות והנסתרות ) . יש מילים שיש להן כינוי ב ( אמצעות ) אות ( = מוּשׂא חבוּר ) , אך פעמים רבות ( יש אחריהן ) מילה ( למשל ) וַנַּכֵּהוּ ( דב' ג 3 ) וַנַּךְ אֹתוֹ ( שם ב 33 ) . יש מילים ( שיש ) להן כינוי חבוּר וגם מילה קטנה ( = בדרך כלל מילת יחס או מילה בעלת הברה אחת ) אחריה ( למשל ) יִלְכְּדֻנוֹ אֶת הָרָשָׁע ( משלי ה 22 ) . יש מילים הנאמרות בלשון עבר וצריכות להיאמר בלשון עתיד ( למשל ) רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ ( תה' פה 2 ) . יש מילים שנאמרות בלשון עתיד וצריכות להיאמר בלשון עבר ( למשל ) מִן הַמַּכִּים אֲשֶׁר יַכֻּהוּ אֲרַמִּים ( מל"ב ח 29 ) . יש מילים שאין דוגמתן במקרא ( = יחידאיות ) , אך הן נמצאות בלשון חכמים ( למשל ) וְהָאִישׁ מִשְׁתָּאֵה לָהּ ( בר' כד 21 ) . ויש מילים שמשמעותן אינה מתאימה ללשון בהקשר, אך היא מתקבלת מן הארמית [ למשל ] נִצְדוּעָרֵיהֶם ( צפ' ג 6 ) . יש מילים שפירושן מתקבל בעברית רק באמצעות הערבית בשל דמיון בהגיית המילים ( של שתי השפו...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help