א. מסירת הקידושין לאב או לבת

ג : ס י פ ו ר י ם ו ה ק ש ר י ם ב מ ס כ ת ק י ד ו ש י ןרֵמ ע ש ה א ו 138 וצווח ריש לקיש כי כרוכיא ויצאה והיית וליכא דאשגח בי 2 וצווח ריש לקיש כמו עגור 3 ויצאה והייתה : ) ואמר ( 4 ואין ) מי ( שהשגיח בו אמר ליה : רבי אבין בר אמר לו ) רב אסי ( : רבי אבין בן סמכא הוא ) בעל ( סמכות הוא ) האם ניתן לסמוך על עדותו של רבי אבין ( אמר ליה : אין כמין ימא אמר לו ) רבי זירא ( כן כמו ים לטיגני הוא 5 לטיגון הוא לסוגיהההקשר הסיפור מופיע בסיומה של סוגיה ארוכה ) המתחילה בדף מג ע"ב ( , העוסקת בשאלה האם "נערה" יכולה לקבל את כסף קידושיה . ועדעשרה-שתים ההגדרה ההלכתית של מצב ה"נערה" היא של בת מגיל נחשבת הבת כקטנה, וברור שרק אביה 12 וחצי שנים . לפני גיל עשרה-שתים וחצי נחשבת הבת כבוגרת וברשות עשרה-שתיםר גיליכול לקדשהּ . לאח עצמה, וברור שהיא יכולה להתקדש רק על פי רצונה . גיל הנערות נחשב כתקופת ביניים, הממוקם בתחום המעבר שבין קטנה ה ( , הבת, כשהיא - לבוגרת . על פי המשנה במסכת כתובות ) פ"ד משניות ד לה מה מעמדה של נערהנערה, היא ברשות אביה עד לנישואין . נשאלת השא 6 זו בתקופת האירוסין, שנחשבת אף היא כתקופת ביניים בין ...  To the book