צדק במשפחה

מ ח ש ב ו ת ע ל ש פ י ט ה 20 33 , למוסרם לאימוץ במדינה זרה כדיילדים מהוריהםחטיפת או החלפה מוטעית של תינוקות בבתי חולים, אשר נחשפת במאוחר, לאחר שהם גדלו 34 . אחרות במשך כמה שנים בחיקן של משפחות על כך ניתן להוסיף, כי ,אימוץ"- החיים מזמנים מצבים שבהם לא קיים אימוץ אלא רק "מעין המבוסס על טיפול בפועל במשך שנים . בעיניו של המחזאי הבחנה זו כקליפת השום . המשפטן עשוי לתת תשובה שונה . אכן, יש מצבים חשובה פקטו", אך היקפה של הנכונות- שבהם גם משפטנים מכירים ב"אימוץ דה 35 לעשות כן עודנו לוט בערפל . אני עצמי סברתי, במקרה שבו ישבתי 36 כשופטת, שם באוזבקיסטן-שגדל בפועל כילדו של יהודי איאדםכי לדותו המוקדמת, ואף לא היה מודע בעצמו לכךהרחוקה, מאז תקופת י 37 ת . שאימוצו לא הושלם, יוכל להיחשב כ"ילד של יהודי" לצורך חוק השבו ידרש ל"מעגל נ לא טוב נעשה אם ,הוספתי ואמרתי כי לשם קביעת מעמדו 38 גיר אוזבקי" . המשפט של מעגל הגיר הקווקזי הוא מורכב יותר ממשפט שלמה . משפט העומדתעצמה, בשאלה של מנגנון ההכרעה . ההכרעה שלמה מתמקד רק היא קלה : מצד אחד עומדת האם האמיתית שגם טיפלה בילד,במרכזו נעת על ילד, המוּעל השה ללא כל זכות מ...  To the book