תיאולוגיה של שחרור: שורשים חילוניים וניכוס מחדש של מושג האלוהות

הרבה יעל וורגן 154 ות אורתודוקסיות של יהדות שולטות במרחביםות דתיסלמעשה, תפיאך הציבוריים ואף בחלק לא קטן מהחיים האישיים . רובם של החילונים בישראל הפנימו בבלי דעת את הנחות היסוד של היהדות האורתודוקסית , להאמין, לחשוב עלאו יהודייה בדבר הדרך האחת הנכונה להיות יהודי י חיים ומוות . הם התרגלו שאחרים אלוהים, לקרוא את התנ"ך, לקיים טקס פרקטיקותלמחליטים בשבילם ואומרים להם מה לעשות בכל הקשור , הפנמה זו מותירה רק שתי אפשרויות : דחייה וניכור ,יהודיות . על פי רוב . אפשרות מורכבתצד אחרמ, או הכנעה וקבלת כללי המשחק מצד אחד, קרה חופש בחירה, לרוב יותר, שאפשר שיהיו בה גם סתירות וניגודים ועי אינה נגישה לאדם החילוני הישראלי . כלשהו נשים בחברה דומה במובן ה נראה שניתן לומר שמקומן של למעמדו של הציבור החילוני בישראל . אלו ואלו סובלים מדיכוי שמקורו בשליטה של אחרים על מרחב הגדרת הזהות ועל דפוסי מחשבה והתנהגות . יה וחזקה, מבינה כיום יעצמי אישה חופשאתתי הנה, אף אני, שתמיד ראי עד כמה התודעה שלי וההתנהלות שלי בעולם נשלטו על ידי הבניות חברתיות שיצרו גבולות נוקשים של הגדרות מגדריות . מעבר לאנלוגיה חלק רבתופסות הבניות הד...  To the book