sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
57ע ל מ ש מ ע ו ת ה ט ק ס ט הבנות אלה מאפשרות לו להבין את הטקסט . -עליו . היפוכו של דבר, קדם פעילות הפרשנות . העובדה שהאדם הוא המשלים, תוחם את, ההיבט השני יש מפרש הבא אל הטקסט עם הבנה ושיפוט מוקדם על אודות הטקסט אינה הפרשן אינו יכול להציע , מבססת את "מות הטקסט" וריבונות הקורא . לפיכך עליו להיות קשוב לטקסט . ; "כל סוג של הבנה אקראית" דתעמדה קרובה לעמבולטמןי הקודש הציגכתב בתחום הפרשנות של , שהתמודד עם שאלתבולטמן . גאדמרלמידותדת, הרבה יותר מעמגריידה משמעות הטקסט המקראי עבור האדם המודרני, הניח כי הנחות המוצא המוקדמות של המאמין הכרחיות להבנת משמעות הטקסט המקראי . הנחות מוצא להבנתו של טקסט זה כטקסט נושא הדת מוקדמות אלה הן נקו בשורה נצחית . בלא הנחות אלה הטקסט המקראי ייחשב – קריגמה"" : "הפירושבולטמןכותב, כמיתוס, או כתיאור היסטורי . בהתאם לתובנה זו ביותר, היינו, פירוש ] של הטקסט המקראי [ שבו מי שמודרך 'יביסובייקטה' על ידי השאלות הנוגעות לקיומו מצוי במצב שבו הוא ישיג את הטענות של 27 ט" . הטקס הבנה מוקדמת תוביל את האדם כיסברו אפואבולטמןוגרהייד אל הטקסט, היינו למשמעות האמיתית הגנוזה בו . באופן חל...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help