מגע, חפצים וכוח נעלה

ז ה נ ו ג ע ב נ ו 26 גשמי לרוחניות . מראהו של תומס המפקפק הנוגע בפצעיו של ישו מאייר 51 את הדיאלקטיקה הנוצרית שבין הפיזי לבין ההגות הרוחנית . גם לעורר את הרוחאמצעיכהמגע בכנסייה הנוצרית משמש בהמשך, 52 . הקדושה במהלך טקסים כמו הטבלה, ברכות והסמכת כמרים כוח נעלה יוחסה גם לחפציםפרשנות המחברת בין מגע לבין שהאינטראקציה איתם מבוססת מגע . לאותם חפצים הוענק מעמד של , כמייצגים נאמנים של אותו כוח נעלה עד כי הם יכולים ) agent ( סוכן לפעול "בשמו" . כך, על פי המסורת היהודית, טען אלוהים את מטהו של וחר יותר,מא וציא ממנו מים . הסלע ו משה בכוחות שבאמצעותם נגע ב כבודלאותהמלךשלטבעתואו אתידואת לנשקהמנהג באירופה, יוחס . מגע חרב מלכותית בכתף סימן את הכוחתומייצגאלולכוחות ש ספרים היו ועדיין . המלכותי שהאל העניק לו את הסמכות להסמיך נחשבים למוצר טכנולוגי המייצג את עוצמתו של האל או שדרכו הכוח 53 נגלה לבני אדם . אלוהי מכאן, שמגע בספר נחשב למפעיל כוח זה : לעיתים מדובר בזעמו של האל המתפרץ בעת נגיעה לא מורשית בספר 54 הקדוש ולעיתים מגע בספר קדוש מגן על אנשים מכל רע ) בין היתר, 55 לאורך ההיסטוריה מוכרים סיפורים על ספרי ...  To the book