|
|
ס י כ ו ם 291 משמעית, עד- פנימי או חיצוני, להתגבש לכדי בחירה כה מוצקה וחד שהיא עומדת לעתים אף מעבר לשאלות בסיסיות של טובתו האישית במובן שעל פני השטח . מוצע כאן שיח טיפולי מתמקד אשר יכול להוביל רות דרך ומשמעות בחיים, המונחות על ידילבחירות קיומיות שבהן נבח אמונה לגבי האופן שבו האדם סבור שעליו לחיות . אופן זה עשוי להיות ( ,4591,3891גור,ק כרוך בסבל רב, כמו במקרה של 'אביר האמונה' ) קיר אולם בחירה קיומית בעלת משמעות יכולה להיות 'תשובה' לכל מצוקה . ( , הסבור כי מי 1981 טור פראנקל ) תשובה זו מגולמת בתפיסתו של ויק שיש לו 'בשביל מה' יוכל לסבול כל 'איך' : "שכן הדבר החשוב מכל הוא איזו עמדה אנו נוקטים כלפי הסבל ] . . . [ הסבל חדל איכשהו להיות סבל ברגע שהוא מוצא לו פשר", ) שם ( . עם זאת, יש לחדד שזו אינה ההצעה ג בחירה קיומית שונה המגולמת במודל הטיפול . מודל הטיפול ממשי יחס התכוונות שונה או גמיש יותר כלפי המצוקה . במובן – ביחס למצוקה זה, לא מדובר 'רק' בפשר לסבל . לפי מודל הטיפול, הפרשנות המתמקדת אינה פרשנות פסיכואנליטית במובן השגור של הצגת אטיולוגיה של התפתחות האישיות וקשייה, אלא , הצבעה, ראייה והתחק...
To the book |
|
|