sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ה ה ת כ ו ו נ ו ת ה פ נ י מ י כ ל פ י ה מ צ ו ק ה י ח ס 167 בהקשר זה, יכולה להיות, תמה אחדותית וקטגורית שהיא, מעצם קיומה ,מגעית . כאמור- כשם עצם פרטי ופנימי או חוויה פנימית, אוטיסטית 'רעיון' זה מנותק בבסיסו מרשמים חושיים הקשורים למושא החיצוני . לבסוף, מאחר שמדובר ברעיון / חוויה שהם פנומנה בלבד ולא 'דבר ', הרי שכרעיון / חוויה מופשט הוא אחד, אחדותי, אולם ניתן כשלעצמו לייחס אותו לכמה רכיבים או גורמי מצוקה . גם מאופייה של החשיבה אפיון ה'אחדותיות' או הקטגוריות נגזר הראשונית כחשיבה אנלוגית הערוכה כרשת על פי קטגוריות סוג ומין . האופי האחדותי גורם לחלק מהחוקרים להתרשם באופן שגוי כי מדובר בנאומנה ולא בפנומנה . אולם, על פי מודל הטיפול, המאמץ את תפיסתו יים של ברנטאנו, גם המושא הכללי האחדותי וגם הרשמים המוחש והשניוניים הינם בגדר פנומנה . יתרה מכך, אבקש להציע שלא רק שמדובר בפנומנה, אלא שהרעיון האחדותי הוא בבסיסו פיקציה המשקפת את הנטייה האנושית לקטגוריזציה ולבניית שם עצם פרטי וכללי, הנובעת מהחשיבה הראשונית . כלומר, מדובר במניפולציה ה משקפת בהכרח קיום ממשי כלשהו . מחשבתית של הדמיון היוצר שאינ לפיכך, ...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help