הדומיננטיות והממשות של המצוקה בטיפול

ה ש י ח ה ט י פ ו ל י כ מ ח ו ל ל ש י נ ו י 93 וא יחסי ואינו מוחלט . יחסיות זו אינה פירושה כי מושא אחד הוא ממשי ה והשני חסר ממשות, אלא כי הממשות, הדומיננטיות או מידת ההשפעה על התפיסה היא יחסית . לפי קריין, "הבעיה הברורה ביותר עם תפיסה יחסית זו של אינטנציונליות היא שהאובייקט של מציאות מנטלית או הוא לא תמיד אובייקט מוחשי . כלומר, מאחר שמושאים פעולה מנטלית מנטליים יכולים לעסוק במושאים שאינם קיימים במציאות כמו פגסוס ) סוס מעופף ( , אזי מידת הממשות הפנימית היחסית אינה ביטוי של ממשות חיצונית, אלא יותר ביטוי של טיב הקשר האינטנציונלי בין מישהו מדמיין את פגסוס, המושאים המנטליים ובין עצמם . אם מהמיתולוגיה היוונית, כי אז אותו אקט של ייצוג דמיוני של פגסוס הוא בלא שום אובייקט ממשי שאליו האקט מוכוון במציאות חיצונית" ( . האם 'תפיסה יחסית של אינטנציונליות' כגון זו משקפת Crane 2006, ) מבחינתהבדל בממשותם היחסית של מושאים פנימיים וחיצוניים ההכרה ? האם, מבחינת ההכרה ובהתאם לטיב הקשר האינטנציונלי, המושא הפנימי לגבי אובייקט מנטלי דוגמת פגסוס יכול להיות דומיננטי יותר בהשוואה למושא פנימי המתייחס לסוס 'בשר ודם...  To the book