sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ה ש י ח ה ט י פ ו ל י כ מ ח ו ל ל ש י נ ו י 67 שבאמצעותו מַבנה ההכרה את הניסיון האחדותי, הוא אותו חלק של ההכרה המאופיין ב'קטגוריות הכרתיות' : 'המרכבה הגדולה של נדנטלי' . עם זאת, יש לציין, כיטרנסצ הקטגוריות' או 'האגו קוגיטו ה מבחינת קאנט, שניות זו היא היפותטית ותאורטית בלבד, שכן 'האובייקט ש לסובייקט . מכאן, שלפי קאנט, תצורת המצוקה אוכשלעצמו' אינו נגי אובייקט המצוקה כשלעצמו אינו יכול להיות נגיש לא למטופל ולא לשיח הטיפולי . נראה שיש כאן פרדוקס : כיצד מצוקה יכולה להיות בלתי נגישה ועדיין להיחוות כמצוקה ? פרדוקס זה – הן למטופל והן לשיח הטיפולי היפותטית בין המייצג למיוצג, כפי שממשיגו הופך את רעיון השניות ה קאנט, לבלתי סביר במסגרת דיון זה . בשונה מהשניות ההיפותטית שמתאר קאנט, השיח הטיפולי מושתת על , המאפשרת דיאלוג משמעותי בין המסמן למיוצג . יתרהתקפה שניות מכך, המהלך הדיאלקטי בין המסמן למיוצג מוצע ככזה שמכונן את לל ואת תפיסת המצוקה בפרט . כלומר, כאשר השיח הטיפוליהתפיסה בכ מודע המכונן אצל המטופל את-מבוסס על אותו מהלך דיאלקטי לא תצורת המצוקה, הוא מאפשר למטופל התבוננות חדשה ומודעת על חוויותיו ועל ...  To the book
כרמל

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help