88 | פ ר ק 3 ובתוך כך התכוון / תכנן / גמר בלבו להשתמש בו לתכלית זו, הרי הוא נחשב כעצים המיוחדים להסקה, ואין חלה עליו קדושת שביעית . שלושת סוגי העצים הנמנים במשנה זו — הסאה, האזוב והקורנית — אינם מיוחדים למאכל, ומשום כך "הולכים בהם אחר המחשבה" ( קהתי ) , כלומר תכליתם וייעודם נקבעים על פי שיקול דעתו וראות עיניו של התופס . התבנית "חשב על x ( ל ) y " שיעורה הוא אפוא 'מצא את x ראוי ומתאים לשמש לצורך מסוים ( y ) , ובתוך כך התכוון להשתמש בו לתכלית ספציפית זו, ייעד אותו 155 חשב בהוראה זו מניח כתנאי מוקדם פעילות היקשית הנסמכת למטרה האמורה' . על נתונים : מתוך בחינת הפריטים אשר מולו, הערכתם, אומדנם, השוואתם זה לזה מסיק התופס כי אחד מהם ( x ) יפה לתכלית מסוימת ( y ) . הנחה מוקדמת נוספת המוכתבת על ידי חשב בשימושו זה היא ההנחה כי x לא צפוי היה לשמש כ- y , הוא לא נועד ברגיל לתכלית זו . כך למשל מיוחסת הקביעה, "חשב עליו אוכל אדם ואוכל בהמה", ל"כל שאינו מיוחד לא לאוכל אדם לא לאוכל בהמה" . כלומר חשב בהוראתו זו מגלם מידע מסוים אודות הרפרנט x ( הלה לא נועד ברגיל לשמש לצורך המסוים, לא צפוי היה שישמש לתכלית ...
To the book