|
|
86 | פ ר ק 3 להרע . בשימוש זה ממשיך חשב את שראשיתו במקרא . אף התבניות התחביריות שהוא מופיע בהן מגלות זיקה הדוקה למצוי בעניין זה בלשון המקרא . 1 . צ " ש 1 + ח ש ב + מי ל ת ת ו כ ן ( 2 היקרויות ) "שבמחשבה שחשבו מצר' לאבד את ישר' בו בדבר נפרע מהן המקום . שנ' 'כי בדבר אשר זדו עליהם'" ( מכילתא, עמלק [ יתרו ] א [ עמ' 195 ] ) . קטע זה של המכילתא דורש את המקרא "כי בדבר אשר זדו עליהם" ( שמות יח 11 ) . מדובר במצרִים אשר זדו ( הזידו, זממו ) על עם ישראל . המדרש מבהיר כי "זדו על עם ישראל" פירושו חשבו מחשבה לאבד את ישראל ( ועל כן "נפרע מהן המקום", כלומר השיב להם הקב"ה רעה תחת רעה ) . חשבו בהקשר זה פירושו 'זממו', 'חרשו רעה' . הלוואי שבצד מילת התוכן — "שבמחשבה [ . . . ] לאבד את ישראל" — נותן ביד הקורא ספציפיקציה של סוג התוכן השלילי . 2 . צ " ש 1 + ח ש ב + ע ל צ " ש 2 + מ י ל ת ת וכ ן ( 3 היקרויות ) "וכי מנין היו ישר' יודעין מה פרע' חשב עליהן במצ' ? אל' [ = אלא ] רוח הקוד' שרת עליהן והיו יודעין מה פרעה חשב עליהן במצ'" ( מכילתא, שירה [ בשלח ] ז [ עמ' 139 ] ) . אף כאן כבמקרא מתייחס הרכיב המקודם לאלמנט מת...
To the book |
|
|