sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פיתויים רבים היו אז . היה כמובן המרקסיזם ; למזוכיסטים בגרסת טרוצקי , ולפסיכוטים - למחצה בגרסת מאו . אבל מלבד המרקסיזם וכל גרסאותיו , היה גם הפיתוי של פילוסופים כמו רוסו , ההוגה הגדול של הדמוקרטיה ההמונית ושל עליונות " הרצון הכללי " . בעיצומו של כל הטירוף הזה מופיע ברלין ואומר : ראו , הכול טוב ויפה , אבל מה שהמוניסטים , כלומר המאמינים שישנה אמת אחת ויחידה — מרקס ורוסו , וגם ) במשתמע ( אלילים מהעולם השלישי כגון מאו , הו צ ' י מין וקסטרו — מציעים , איננו חירות . ייתכן שהם מציעים רעיון מהולל , מרומם נפש וצודק , אבל החירות היא דבר אחר לגמרי . חירות פירושה שמניחים לאדם לחיות . היא מרחב של עצמאות , מרחב פוליטי מקודש ששום סמכות אינה יכולה לפלוש אליו . למעשה , ברלין אמר שכל חירויות הכזב האחרות , " הנשגבות ", שהנביאים המוניסטיים חותרים אליהן , מסוכנות מאוד . הם מכריזים שיש ערך אמיתי אחד עליון לכל השאר — השוויון אצל מרקס , או האחווה אצל רוסו — ובסופו של דבר היחיד וחירותו נרמסים , וראשים נכרתים , במיליונים . ויש עוד בעיה , אמר ברלין : הכורח ההיסטורי הוא קשקוש . דת לאתאיסטים . כמו כן , אמר ברלין ) ...  To the book
הוצאת סלע מאיר

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help