|
|
בין ישן לחדש 93 השכלול העצמי נועד לפתח את האדם על פי הדימויים של החברה הבורגנית ותרבותה . אידאל הבילדונג, שליווה את התבגרותם של חברי האיגוד, היה מבוסס על הערכים המרכזיים של הנאורות ושל הליברליזם – הקִדמה, החירות, החילוניות 141 אידאל זה דרש מן הפרט והאוניברסליות – ואלה קבעו במידה רבה את אופיו . לפתח את כישוריו השכליים והרגשיים כדי שיהפוך באמצעות הבילדונג לשלם יותר, משוחרר מנורמות הנכפות עליו מבחוץ ומקשרים מסורתיים . היה זה אדם אוניברסלי שלא הוגדר עוד באמצעות המוצא או המסורת, אלא היה בן חורין להשתמש בתבונתו . 'לא מדובר עוד רק במה שהאדם יכו ל אלא במה שהאדם יכול 142 'האדם הפך למשימה לה יו ת ; לא רק במה שהאדם יו ד ע, אלא במהו האדם' . תרבותית בפני עצמה, משימה שתתממש באמצעות הבילדונג והחינוך . . . ברור שתקווה זו לא נבעה ממצבו של מעמד כלשהו ; הייתה זו, מעצם ההגדרה, הזמנה 143 לכולם' . בתקופה שבה הדת איבדה יותר ויותר אחיזה קיבל הבילדונג בחברה הגרמנית מעמד של מעין דת חילונית . יוחסו לו תפקידים שעד אז היו שמורים לדת, והערכים 144 כערך שהתרומם מעל שהוא ייצג הציעו אוריינטציה חדשה לשכבת הבורגנות . להג...
To the book |
|
|