מי שולט במיקוד המוסרי שלנו?

להיות תוב ולהיות מוסרי 165 האירופאים והאמריקאים ראו לאורך חלק גדול מאוד מההיסטוריה את השחורים באפריקה כנחותים מהם, והיחס המוסרי אליהם היה כמובן בהתאם . נקודת הקיצון של ההדרה המוסרית היא כמובן היחס של הנאצים ליהודים ולבני עמים "נחותים" אחרים דוגמת הסלאבים והצוענים, אבל רמות נמוכות יותר של הדרה מוסרית אפיינו ) ועדיין מאפיינות ( כמעט כל לאום בכמעט כל תקופה . למעשה, ברוב מהלכה של ההיסטוריה בני אדם לא התייחסו לאנשים שאינם בני קבוצתם השבטית, הדתית או הלאומית, כאל מי שראויים שיחולו עליהם כללי המוסר . הרעיון של יחס שווה לכל בני אדם באשר הם, גם בהקשר המוסרי, הוא רעיון חדש יחסית לאנושות, שמצוי ברמות משתנות של הטמעה בקרב בני אדם שונים ובקרב קבוצות שונות . המחקרים מלמדים שרבים מאיתנו מצהירים על אמונתם בערך השוויון, אבל תופסים בתוך תוכם קבוצות שונות כ"אחרות" גם 43 המוסר של רוב בני האדם הוא מוסר שיש בו דגש בהקשר המוסרי . קבוצתי וקהילתי — וזהו המצב גם כאשר אנחנו טוענים שאין זה המצב . חלק לא מבוטל מהמחלוקות המוסריות וההבדלים המוסריים בין בני אדם נובע משאלות של הדרה מוסרית . עד כמה אנחנו צריכים להשקיע ...  To the book