sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
564 יעל משעלי לפמית המזרחית שאני , שבחיקוי מושלם של שפתי הנשים שקדמו לה מפתה בוצ ' ות מדומיינות . רק אחרי המופע , כשכבר לא הייתה סיבה לשנן את השיר ובכל זאת שמעתי אותו שב ומתנגן , הייתי יכולה להודות שהוא מעורר בי את מה שחשבתי שהעלמתי מרצון . מעבר הזיהוי שלנו על ידי אחרים — כנשים או כגברים , כמזרחים או כאשכנזים , כסטרייטים או כקווירים — נעשה על בסיס מאפיינים חיצוניים שאינם בהכרח עולים בקנה אחד עם המין הביולוגי , המוצא האתני או ההעדפה המינית שלנו . במובן זה , רובנו " עוברים " באופן יום – יומי , בכוונה או במקרה , כדי להגן על עצמנו או על תפיסה של עצמנו שעוזרת לנו לחיות בשלום בגוף שלנו . המעבר יכול לנבוע מהרצון שלנו להופיע בצורה שאינה תואמת את הנתונים שקיבלנו מלידה , ויכול להיות תוצר של הנחות מוצא שבהן מחזיקים אלה המתבוננים בנו מבחוץ . כאפשרות הנוכחת תמיד , המעבר סודק את בסיסן של הנחות מהותניות — מגדריות , מיניות או אתניות . בעוד שהמונח " מעבר " מושתת על דיכוטומיה בין מין למגדר או בין מוצא לנראוּת , ומניח זהות אמיתית המבוססת על גופניות ראשונית וקבועה , המעבר — כפעולה יום – יומית שכולנו מבצעים...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help