סוף דבר

תבונה נגד עצמה 410 לפי הניתוחים של הפכקים שקד ו אנסה כעת לנסח את עקכונות הביקוכת של הכרל בטיעון כזה : ( א ) ה ציאות החו כית היכודה איננה ת צית תוכה, ואף איננה ניתנת להסבכ סיבתי כאוי כשלעצ ה . ( ב ) הסבכ “א תיר ל ציאות החו כית נעוץ ב עוכבות של ציאות שית אחכת, טכנסצנדנטית, ב ציאות זו . ( ג ) ה ציאות האחכת כוללת שוכה של אובייקטים שאינם ניתנים להגדכה חיובית או ל דכג ישותי . ולכן — 2 ( ד ) התבונה איננה יכולה לספק הסבכ ל ציאות החו כית . ( ה ) קוכות ההתגלות ( תוכה שבכתב ושבעל פה ) בלבד יכולים לספק הסבכ 3 ל ציאות החו כית . אבל — ( ו ) הסבכ ה ציאות החו כית נזקק לשפה ול עככת ונחים, שה קוכות ההתגלותיים אינם ספקים לו . ה קכא ודבכי חזרל אינם כילים ונחים ה אפשכים הגות שיטתית . ( ז ) הספכות השכלתנית ספקת שפה ו עככת ונחים . ולכן — ( ח ) הסבכ ה ציאות החו כית נעשה ב ונחים שכלתניים תוך כיקון תוכנם 4 והתא תם ל קוכות ההתגלות . ( ט ) השכלתנות וטטת את עצ ה, אחכ ש יניה וביה ניככ שהיא לא יצקה תכנים “נכוניםר ל עככת ה ונחים שיצכה . אבל — ( י ) אף ההסבכ לעולם החו כי על פי הטכנסצנדנטי הוא חסכ, פני שהטכנסצנדנטי בתו...  To the book