משלחי יד של נשים במסופוטמיה

מי כתבה קערת השבעה ? 32 בביתן . כאשר הן עבדו מחוץ לבית, העסקתן נתפסה כהרחבה של התפקידים הביתיים . תפקידיהן של הנשים נגעו לסקטורים שעסקו בהכנת מזון על כל ענפיו, טקסטיל על מגוון הסתעפויותיו, מיילדוּת וניהול פונדקים . ניתן למצוא עדות בכתב למשלחי יד נשיים אלו וזו מחוזקת גם על ידי עדות ארכיאולוגית של חותמות גליל . למרות מקורות רבים אלו, התיעוד הרשמי בכל הקשור למשלחי יד של נשים הוא זעיר . ניתן להניח, שוב, שהבעיה מתחילה בקטלוג . המושג 'עבודה' מוגדר על 48 יציאה מתוך נקודת הנחהידי פעילות יצרנית עליה משלמים משכורת . שכזו, מַבחינה בין אנשים פעילים ואנשים שאינם פעילים . עקרות בית שאינן מקבלות ולא קיבלו שכר בעבר עבור שעות רבות של עבודה, שייכות לקבוצה של אנשים המוגדרים ככאלו שאינם פעילים . תפיסה שכזו גרמה למצב בו עבודתה של עקרת הבית לא תועדה מזה ולא משכה את תשומת לבם של החוקרים מזה . כאשר התפוקה של עבודת הנשים בביתן הייתה גדולה יותר מצרכי המשפחה, ( בישול, אפיה ) התוצרת הנוספת הפכה לחלק מן המסחר . למרות זאת, עקרות הבית לא נחשבו לבעלות מקצוע . התיעוד של עבודת הנשים היה מינימלי גם במקרים בהם עבודתן התק...  To the book